马光月阿訇个人简介(和平清真寺马明阿訇)

阿訇,是波斯语,意为老师或学者.]阿訇(Akhond),中国伊斯兰教教职称谓.波斯语音译zhidao,回族穆斯林对主持清真寺宗教事务人员的称呼.意为“教师版”、“学者”.亦译“阿衡”、“阿洪”、“阿宏”等.约自权明代后期胡登洲开办经堂教育时起,中国穆斯林开始称教授经文的教师为阿訇,后逐渐流行。

马光月阿訇个人简介,马光月阿訇是哪里人 ?黑俩伦迪尼·马光月,回族。1972年生于甘肃临夏县。1992年穿衣挂帐做伊玛目至今。曾任临夏中路清真寺、兰州新关寺、兰州南关寺、临夏韩集寺教长,兰州雁滩寺教长,现任临夏市清真老王寺教长,并兼任甘肃省伊协副会长。2006年赴埃及艾资哈尔大学深造,2010年获学士学位。一直致力于用网络宣传伊斯兰,在清真寺内办学培养人才。

中国伊斯兰教界的一批宗教人士正从事着阐释敬主爱人、宽容仁爱、尊重生命、反对妄断等伊斯兰教中道思想的正本清源事业。其中,甘肃省临夏回族自治州清真老王寺阿訇马光月是比较特别的一位:他开办了一个拥有3万多粉丝的微信公众号,宣扬不同文明互相尊重、对话与包容,被称为阿訇中的“微信达人”。

全球16亿穆斯林一年一度的斋月时分,马光月每天在虔守宗教功修的同时,也会抽出1个多小时回答日均100多条的各种提问。

马月光脸庞削瘦、留着短须、面色安详。这位只有42岁的阿訇,戴一顶白色小帽和时尚茶色眼镜。从农家少年到阿訇,他先后在甘肃省兰州市、临夏州的6所清真寺开学,并到埃及留学。

语言平和且健谈的马光月,言语间不时用中阿双语引用《古兰经》和《圣训》。他说:“我虽然开通微信只有1年,但已深感新媒体就是一座沟通的桥梁。我在微信上做两件事:一件是告诉非穆斯林伊斯兰的最高宗旨是敬主爱人;另一件是与穆斯林探讨与非穆斯林和睦相处之道,一个正信的穆斯林对于信仰应该不怠慢、不极端。”

云南省昆明市“3·01”暴恐案件和新疆乌鲁木齐暴恐案件发生后不久,马光月发出谴责和强烈呼声,被广泛转发。他写道:“《古兰经》教导穆斯林‘枉杀一人如同杀害全人类’,从一个阿訇的角度看,若是他们打着伊斯兰的旗号,必须揭穿其绑架民族、宗教,不惜用血腥手段撕裂和制造民族对立的本质。在此关头,所有中国各民族应当更加团结,凝聚所有力量,共同遏制这种行为。”

随着知名度越来越高,微信公众号上的提问也越来越多。提问者中既有穆斯林,也有非穆斯林,他们大多是渴望交流沟通、求解疑问。马光月总是耐心地做出解答。“作为一名阿訇,我有义务告诉大家伊斯兰教的最高宗旨是敬主爱人,‘伊斯兰’的本义就是爱好和平。”他说:“我们应该用增进互相了解的实际行动来传播正能量。”

“做个好穆民,当个好公民”。马光月不仅在微信上发布更加通俗易懂的《马光月阿訇读古兰》,每周日还在清真老王寺开办讲座,探讨如何与非穆斯林和睦相处之道,宣讲自己对“敬主爱人”等伊斯兰教中道思想的理解。

除了马光月,在临夏回族自治州,记者还碰到多位开通微信及其公众号的伊斯兰教宗教人士。在云南昆明“3·01”暴恐案之后,他们像马光月阿訇那样发出的谴责与正本清源之论,在微信朋友圈中热转。

5月14日至15日,全国100多名伊斯兰教界宗教人士参加了中国伊斯兰教协会发起的以“坚守中道,远离极端”为主题的伊斯兰教中道思想研讨会。与会人员认为,伊斯兰教的中道思想,即中正之道,是伊斯兰教的重要特征,是穆斯林在宗教功修和社会生活中应遵循的基本准则。中道思想主要体现为敬主爱人、守正自洁、宽容仁爱、和平友善、公平正义、尊重生命、反对妄断、反对过分等诸多方面。

“这是一个和平共处的时代。不同的文明、文化应当互相尊重、包容,增进对话。”马光月说。他的身后,是一座飞檐斗拱、饰有新月、兼具中国古典建筑特色和伊斯兰风格的清真寺。夕阳西下,在礼拜大殿前,众多虔守斋月功课的穆斯林正静候每天第三次礼拜“晡礼”。

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